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篇名: 2007/08/13的日記
作者: 作書蟲也作玩家	日期: 2007.08.13　　天氣: 　心情:

柏格森的哲學理論以一種基本區分為起點，一方面是「生命衝力」(elan vital) 這種生命力，另一方面則是物質。這兩者乃是宇宙間兩種互相衝突的衝動。其中一方是不斷創造與變化的衝動，另一方則是要讓萬物呈現同一面貌、消除能量，並且抗拒生命流動的(火商)的強制力。這兩種互相衝突的力量就反映在柏格森的知識理論中。根據他的說法，理智以個別重複的觀察物件詮釋「經驗的變化」，代表的就是物質的方式。這種方式的最高成就便是幾何學。這種方式否認經驗的連續流動，而企圖把經驗歸類成一個個可以重複的個別單位，以藉此認知實在界。與此相對的則是「本能」。本能是創造的力量，重視時間甚於空間。由於遲續性是經驗的特質，因此創造力一向都擁有「綿延」的性質，從來不需受到製造，而可永遠不斷「存在」。這種複雜的觀念奠基於柏格森的「綿延」概念。理智處理經驗的連續流動，採取的方法是把時間切割成個別的「時刻」。然而，柏格森聲稱這種切割是人工造成的。在經驗當中，過去與現在一直是互相交融的。變化是連續而動態的現象，不是個別而靜止的。

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