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篇名: 「傳道」不是宣講，而是真正投入
作者: 黃慧栩	日期: 2012.07.19　　天氣: 　心情:

日期：民國101年03月12日
　
傳道與行道
　
　　
農曆：二月二十日

「煩惱如微細塵沙，起心動念、層層疊疊覆蓋於心，故修行最重要的是滌淨無明煩惱垢，而至『永斷夢妄思想念』。」晨語時間，上人續說「分段生死」與「變易生死」，教眾時時觀照心念變化，莫因無明入迷障。

上人解說，「分段生死」，是凡夫三界內肉體上的生死。

「有情眾生欲念深重、貪求一切，求不得則起瞋心，心靈無明混亂，愚癡不斷造業，因而輪轉六道；修行者願意為他人付出，能堅定心志精進修行，成就聲聞、獨覺、菩薩，跳脫六道輪迴。」

上人說，已證道果的佛菩薩，雖已超脫「分段生死」，但因慈悲願力，為度化眾生而倒駕慈航，再來人間接引迷茫眾生，也示現與凡夫相同的生、老、病、死之無常，即稱「變易生死」。

上人欣言，許多慈濟人發心立願、修菩薩行，堅定道心，走入人群，為天下人天下事而付出，心靈安然自在，即使往生時也發願再來人間做慈濟；「學佛者要學習諸佛慈悲救度眾生的心行，走入人間而無所畏懼，不受煩惱無明污染，便能以清淨智慧歡喜，自在行菩薩道。」

以身教，立典範

「這幾天雖然氣候寒涼、春雨綿綿，但內心非常溫暖。看見人人都能虔誠受持微妙法，不只能知、能接受，還能持法力行，令人讚歎。」早會時間，上人表達近日見眾虔誠「入經藏」的心靈喜悅。

「法譬如水潤蒼生，廣行環保弘人文」經藏演繹，去年五月二十日從花蓮靜思堂啟動，八月於高雄、臺北、臺中、彰化陸續展演莊嚴法會，昨日在花蓮縣立體育場圓滿落幕。上人稱許入經藏菩薩和合心力「開演大法」，不論臺前幕後，人人心念合一，「靈山法會」就在心中。

「『百千萬劫難遭遇』的妙法，已經呈現在面前，要『見聞得受持』，好好把握每一秒鐘，踏踏實實深入佛法、力行佛法，保護心靈不受無明染著，切莫再回復反反覆覆的凡夫心，虛度光陰。」

與臺南慈中入經藏同仁溫馨座談，上人教眾珍惜緣分，保護清淨心，共同發揮「傳道、授業」的教育良能，打穩孩子的人格基礎。

上人指出，以經藏演繹「傳道」，不只是宣講，而是真正投入佛陀的真實義中，行走正確人生方向。故要求每一位入經藏菩薩，要以最虔誠的心茹素齋戒至少一百零八天，演繹圓滿後還能持續共修、茹素，延續虔誠清淨的心念。

降伏口欲，不只表達參與經藏演繹的慎重與虔誠，也代表能夠克服貪念、制伏習氣。「不茍言笑或是暴躁習氣，會築起人我之間的圍牆；教育工作者要傳道，必須將道理傳入人心；老師的身教比言教更具影響力。」

上人表示，學校是一個大家庭，每一位老師都是學生的典範，「要用愛鋪妥人生的真實路、用心傳道，讓孩子們在愛的教育下，行走正確道路，人生不偏向。」

上人回想起，早年在花蓮慈善寺掛單時，寺廟後方鐵路旁有一所學校。一天早上，上人正在洗衣時，一個平時住在寺裏、正準備要上學的小女孩，忽然指著鐵軌說：「您看，老師叫我們不可以走鐵軌，但是老師自己走在鐵軌上。」

「將近五十年了，但我永遠記得那個景象；可見大人平時所做，孩子都看在眼裏。大人自己先做到，孩子才會樂於聽從教導，這才是真正的『傳道』。」

上人期許師長們繼續深入經藏、優游法海，經常共修，「人人用智慧與愛，投入靈山法會，用虔誠、感恩心為人類、為社會而祈禱，我內心的感恩甚多、甚多，無法敘說。請大家記得，要將法輪轉入人群，靈山會永遠不散。」

啟正信，聚善念

「關懷居住地的人、事、物，是慈濟人的特色，也是慈濟人的願力；只要各地發生災難意外，慈濟人就地啟動、自動自發前往關懷，所以慈濟志業能在全球幾十個國家扎根並拓展。」

與北京市慈善協會王長連會長等人座談，上人感恩全球慈濟人從臺灣帶著慈善種子遠赴海外就地撒播、耕耘，且「取於當地，用於當地」，以真誠之心付出，遇到災難即能迅速動員、及時援助。

座中有人請教上人：「如何將龐大的團體管理得這麼好？」上人回答，慈濟人「以戒為制度，以愛為管理」，無論身在哪一個國家，皆是自我管理，以感恩、尊重、愛相處，將共同心念會合成大力量，為社會、人間付出。

王會長欽歎，慈濟體現了「佛教人間化」，將佛陀的教育展現在救助苦難的行動中。

上人表示，一般人以為佛教只是到寺廟拜拜，求平安或消災；然而，佛陀講經說法，是為指引人人走向正確道路。

「慈濟人不斷推動正信佛教，例如農曆七月『吉祥月』祈福活動，即是要讓大家知道『普度』之意為『救倒懸』，應解救眾生如同被倒掛之苦。人間處處可見『餓鬼道』的飢餓貧苦之人，與其鋪張拜拜、燒紙錢祈求平安，不如將費用轉為救助世間貧苦；若人人皆能智慧信仰，行正確的人生道路，就不致迷失犯錯。」

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