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篇名: 了生脫死
作者: チンヘイワ	日期: 2013.06.29　　天氣: 　心情:

何謂了生脫死？諸惡莫作，就是「了生」；眾善奉行，就是「脫死」。出家乃是大丈夫事，除了要了生脫死，還要廣度眾生。要怎麼了生？要怎脫死？這是很微妙的事。真正實用的方法，是在生活中好好調伏自己的心。心中不生煩腦，叫做「了生」；深入大眾廣度眾生，就是「脫死」。不為自己，而為眾生。我的人生觀是；每天我都在了生，每天我也都在脫死，總是常常照顧好自己的心念，時時刻刻警惕自己，要去除貪瞋癡。

人既然有前世與來生，今生就非常重要。重點在調好我們的習氣，習氣源始於無始以來的起心動念，六根六塵不斷對境生心。而修行就是在根塵對境生心之中。調伏貪瞋癡的心念，走入滾滾紅塵中，心卻不被眾生束縛。所以，我天天都在了生。

人與人之間，常被自己喜歡或怨恨的人束縛。有親愛的人，就被親愛的人束縛住了；有不喜歡的人，就被不喜歡的人束縛住了。學佛，就要走進廣泛大眾中而不受愛、怨、恨的人束縛，這就是「脫死」。

有人認為讀書才能明白道理，然而明白了道理，如果看不開人事，還是被眾生緣、煩惱緣層層纏繞，這樣如何能了生呢？其實，光懂道理，不能了生，不懂圓融人事，也無法脫死。

災難來時，慈濟人「一手動時千手動，一眼觀時千眼觀」，親自投入幫助災民恢復家園、安頓身心。其實，淨化人心是件很重要的事，要淨化人心一定要走進人群。不論是受災者或是付出愛心者，都要照顧好一分愛心，讓愛心者持續不斷凝聚。

一心不亂，不再漂溺生死大海；了生脫死，今生就可以做到。

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