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篇名:
賽德克與十三釵
作者:
天風
日期: 2012.06.14 天氣:
心情:
最近我終於有機會看了《賽德克.巴萊》與《金陵十三釵》。因為兩部作品都沒有在日本公開上映,等出版了影碟以後,才能夠欣賞到的。以日本過去的侵略戰爭為主題的兩部影片,作為日本人,我看前就心裡好沉重,看著卻好幾次忍不住流了眼淚,雖然兩者的風格相當不一樣。講總體印象,我覺得,魏德聖很會拍台灣,張藝謀則很會拍電影。
《賽德克.巴萊》給我留下最深刻印象的是,影片中的台灣山地特別美麗。以前看侯孝賢新電影時期的作品,如《冬冬的假期》、《戀戀風塵》,我曾被台灣農村之美打動過。然而,被台灣山地之美衷心打動,這回才是第一次了。影片中的高山、溪流、樹木,都顯得那麼地崇高、神聖、迷人,相信讓許多外人對台灣山地之自然美大開了眼界。
印象同樣深刻的是台灣原住民之帥。尤其是飾演莫那.魯道的林慶台,很難相信是素人演員,真好看極了。再說,《賽德克.巴萊》裡的原住民角色都講賽德克語,效果比我想像的好很多。語言本來就是一個文化的生命所在,對帝國主義時代的弱勢族群來說,更是民族生存的最後堡壘。雖然我無法判斷演員們講的賽德克語多標準、流利,但是在台灣的影像作品裡,把原住民的母語交還給重要的歷史人物,如莫那.魯道,無疑是非常正面的行為。光是這一點,《賽德克.巴萊》就比從前以霧社事件為主題的其他影視作品,如萬仁為公視拍的《風中緋櫻》強多了。
史實上的台灣原住民,被日本人灌輸了日語和日本文化。學好日語,穿上和服、日本警察制服的花岡一郎、花岡二郎之所以那麼令人難忘,就是因為他們體現了弱勢族群為求生存,多多少少得出賣民族自尊的悲劇。
看著《賽德克.巴萊》,我深受感動的同時,又被強烈的無力感所襲;如此動人的史詩,卻很難讓日本人正視並看明白的。如今的日本社會,對侵略戰爭的歷史,越來越不願意回想,也不願意聽別人提到。陸川的《南京!南京!》就無法在日本公開上映,因為右派政治團體會來戲院騷擾、威脅。《賽德克.巴萊》將公映的概率也估計不高。至於《金陵十三釵》,連媒體上的報導都非常少。
這些年在大陸,《南京!南京!》、《集結號》等優秀戰爭片陸續出現,看來老大哥張藝謀都不甘寂寞了。更何況李安的《色.戒》把抗日戰爭時期穿旗袍的上海太太們,拍得跟王家衛的《花樣年華》一樣性感。顯然張藝謀想在嚴歌苓原作的基礎上,把壯烈的戰鬥場面和性感的旗袍鏡頭結合起來了。以南京大屠殺為背景的商業片裡,充分展現出來當地娼妓和女學生的兩種魅力,結果《金陵十三釵》贏得了2011年中國票房的冠軍。估計會有人嫌它媚俗,但是從最早期的《紅高粱》、《菊豆》、《大紅燈籠高高掛》起,煽情、媚俗就是張藝謀電影的吸引力所在。
《賽德克.巴萊》與《金陵十三釵》似乎代表著台灣人和大陸人對本土歷史的不同態度。很可惜,大多數日本人都不能跟兩岸的電影觀眾,分享兩部影片帶來的感動與衝擊。不知為何,在資訊氾濫的網路時代,人們的心態倒比原先封閉,氣度也更狹小了。
(作者為日本作家)
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【2012/06/14 聯合報】
全文網址: 新井一二三:賽德克與十三釵 | 名人堂 | 意見評論 | 聯合新聞網 http://udn.com/NEWS/OPINION/OPI4/7159043.shtml#ixzz1xmOFV9HN
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天風:
有些日本人如鴕鳥將頭鑽進砂裡 不認同這些受侵略者對戰爭的評論
其實
更多的很多人不分日本人台灣人高雄人台北人美國人德國人對自己的過錯 頂多說一句 "虛心接受" 說一句"抱歉" 然後就不願多提了
不想回顧自己所犯的錯 更不願面對因此而受傷的人
這已經成為枷鎖 深鎖住自己人性的一面
什麼時候讓自己的人性 出獄? 出禁閉室?
原諒自己 原諒別人 放下這一切 就是出獄的日子
那時才是重生
△近人喜說“禪武合一”,只是希圖以佛禪來拉擡武術之境界,用心可鄙!
△禪宗“不立文字”,是怕人以口舌代實修,欺人自欺。則與武術之學習,合掌天成。
△都說武禪合一,武即是禪。然而、說的人既不懂武,又不懂禪,真是不知所云!
△練武的青年,多有好佛的。可惜、真得佛旨的、少,而誤會了與世無爭,萬緣放下,慈悲喜捨之真意;而以世故、懦弱、自保、冷漠的心態來逃避社會。其在佛學上的是非,姑且不談。如此心態而習武,萬不可能——習武,就是對己對人,對事對世,都要有擔當!
△現今之世,人情倖薄,人品日卑……資本主義,金錢掛帥。其所育成之年輕人,雖不經商,亦有買空賣空之頭腦與手段!練武、必須務實。乃是今日污穢風潮之救星。可憾、真正的武術不彰,不能產生糾偏歸正之作用力。反而、以西化的非武術,與謬誤的偽武術,隨波逐流,興風作浪!不但沒有救治之功能,竟然更加重了人心人性之墮落……
△任憑你什麼英雄好漢,武功蓋世;人老了、體力就衰了。比如籃球國手∕名將,再打什麼“老馬隊”,也就是個“志在千里”的精神獎而已。跑不快、跳不高,投籃也準不了了!此乃天理∕常情,並沒什麼好大驚小怪的。
△籃球打不好,橋牌玩不好,芭蕾跳不好,鋼琴彈不好,書法寫不好,以及餃子包不好,針線做不好等等一切人間之事事物物,不好就是不好!只有武術特別一套,明明不好,自以為好,還要人人承認他真好!
△武術以決生死,是認真的事。今日的武術成了戲弄,於是百病叢生。
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