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篇名:
2010/03/17的日記
作者:
作書蟲也作玩家
日期: 2010.03.17 天氣:
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帕門尼德斯(Parmenides)是個極艱澀的思想家, 生存於公元前五世紀。 在帕門尼德斯身上,出現了實在與表象之間最極端的哲學鴻溝。 帕門尼德斯學說的抽象程度,遠超過前人與同時的學者, 他還宣稱自己發明了一套「新思考方式」。 帕門尼德斯不像之前的科學先驅,致力於思考事物的特定成分, 他的興趣在於「存有本身」(being as such)。 他從強調本體論轉移到新的抽象層次上, 將重點放在[希臘]語言最基本的面向,特別是be動詞。 藉由回顧前人的論證並玩弄悖論,帕門尼德斯提出驚人的論點: 我們無法知道其他世界,即便是我們「所知」的世界,也不是真實世界。 凡存有必永恆;存有不可能從無到有,也不可能從有到無。 基於這個觀點,帕門尼德斯認為變化並不存在。 儘管我們的日常經驗--與赫拉克利圖斯的主張相同-- 顯示變化持續不斷,但事實上,我們所謂的實在只是「虛妄的語言排列」。 另一方面,真實的實在是絕對單一的、不變的、永恆的「一」 (值得一提的是,吠檀多學派提出類似的論點:變與不變同時存在。)
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