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篇名: 2010/03/17的日記
作者: 作書蟲也作玩家	日期: 2010.03.17　　天氣: 　心情:

帕門尼德斯(Parmenides)是個極艱澀的思想家，
生存於公元前五世紀。
在帕門尼德斯身上，出現了實在與表象之間最極端的哲學鴻溝。
帕門尼德斯學說的抽象程度，遠超過前人與同時的學者，
他還宣稱自己發明了一套「新思考方式」。
帕門尼德斯不像之前的科學先驅，致力於思考事物的特定成分，
他的興趣在於「存有本身」(being as such)。
他從強調本體論轉移到新的抽象層次上，
將重點放在[希臘]語言最基本的面向，特別是be動詞。

藉由回顧前人的論證並玩弄悖論，帕門尼德斯提出驚人的論點：
我們無法知道其他世界，即便是我們「所知」的世界，也不是真實世界。

凡存有必永恆；存有不可能從無到有，也不可能從有到無。
基於這個觀點，帕門尼德斯認為變化並不存在。
儘管我們的日常經驗--與赫拉克利圖斯的主張相同--
顯示變化持續不斷，但事實上，我們所謂的實在只是「虛妄的語言排列」。
另一方面，真實的實在是絕對單一的、不變的、永恆的「一」
(值得一提的是，吠檀多學派提出類似的論點：變與不變同時存在。)

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