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篇名: 2012/01/19
作者: 夢幻KTV殺手 日期: 2011.12.19  天氣:  心情:
我常常想起台北捷運隨機殺人案件,大家只是一昧的描寫他的殘暴,卻沒有人追究原因,其實他是不得已才會成為社會的邊緣人。邊緣人往往成為罪犯,為什麼不能趁還是邊緣人的時候,就把他救起來?中輟生在休學以後,沒有人要收留他,他受了多少的委屈,有人關心過嗎?中輟生什麼都不是,走到哪裡都被拒絕,除了變成心理不正常以外,還有什麼辦法?如果中輟生學壞,變成黑道分子,不也是大家逼出來的?社會的機制不一定適合所有的人,對於少數不適合的人,為什麼沒有補救措施?處在年少無知的歲月,對於社會的認知很淺薄,再給他們一點成長的時間,學習怎麼樣當一個大人。大人之所以苛刻對待年少無知的人,是因為忘了自己也曾經年少無知。我們的社會虧待我們的孩子,讓他成為犧牲品,等到他做錯事情,再判他死刑。他殺人固然不對,有沒有人想過他的心已經被殺死?做錯事必然有原因,除了他自己不對以外,我們周遭的人沒有恩待他,導致他做錯事,也是一種不對。遇到再怎麼大的挫折,都不能任意殺死與自己沒有關係的捷運乘客,那些刀下的亡魂何辜?自己的親人突然之間被殺死,用一輩子的時間去怨恨為什麼,家屬們的悲痛,不知道要花多少年才能平復。如果還有一絲生還的機會,或許鄭捷會一邊痛哭一邊說,我不想死;但是為時已晚,那些被他無辜殺害的人,難道就想死?如果死刑不能令他悔改,死刑也沒有用,他一直渴望死亡,死刑只是令他求仁得仁。如果法官的判決,無法令他心服口服,死刑也是枉然,只不過多了一道冤魂。他一個人的死亡,換不回幾十條人命再活過來。廢除死刑是一種人道主義,相信人性本善。即使是為了處罰殺人犯,我們仍然相信,沒有人有權力殺死另一個人,否則就是以怨報怨。沒有人真的罪惡滔天,到需要動用死刑的地步,只要活著一秒鐘,就有機會悔改。即使面對罪犯,我們不應該連這一杪鐘都不給。或許我沒有資格評論這個案子,因為我不明白他心中的憎恨,已經大到把人吞噬,傷痛變成仇恨。人沒有資格決定人的生死,只有天有資格。給他活著的機會,改頭換面,金盆洗手;勝過殘忍的把他殺死,一槍斃命。嚴刑峻法的存在,有時非但不會帶來太平,還會有反效果。求上天在發怒的時候以憐憫為念,即使在死後仍然抓得住你的恩典。這件案子意外牽扯出案外案,鄭捷雖然是殺人兇手,卻也是另一件案子的被害人。究竟是我們的社會對不起他,還是他對不起我們的社會?鄭捷是台灣社會的犧牲品,所以他選擇殺更多人成為犧牲品。大家一直要他為殺人負責任,為什麼沒有人說我們應該為他的心理偏差負責任?不健康的心理,是由不健康的環境培養出來的,我們什麼時候想過,他吃了多少不該吃的苦?大家都關心他有不健康的心理,為什麼沒有人關心他有不健康的環境?一個年輕人受到台灣教育的辜負,從此以後,心理不正常,不正常到想要殺死捷運上的乘客,他的心中是何等的不平衡!沒有理由殺死與自己素昧平生的陌生人,他的動機究竟是什麼,值得深思。自己的不平衡,只是運氣不好,不要變成憤世嫉俗,把別人也拖下水。陌生人與他毫無關係,無法承受莫名的殺機,遇到再怎麼大的挫折,都不能殺陌生人洩憤。一個人的本性再怎麼壞,也不至於壞到殺陌生人洩憤,這其中必有隱情。每個孩子都是我們的寶,不能被大人任意虐待,只要他來上學,我們都應該讓他體驗社會的溫情。大人的不公不義,不要影響到小孩,小孩是一張白紙,不能被大人的詭計污染。如果想要救鄭捷,如同拿這個社會的虛偽來對抗他心中的誠實,一點用都沒有。他心中的憎恨滿到快要爆發出來,只求一死,說再怎麼多溫柔的謊言都無法消除。罪犯因為遭逢很大的不幸,沒有受到環境的良好對待,導致做出犯法的事,罪犯也很可憐。我們的學生受到不應該的對待,導致心理偏差,台灣教育有想過要負責任嗎?如果他沒有對任何人不好,卻受到全部的人對他不好,叫他能不恨嗎?可恨之人也有可憐之處,人生不由自主的乖舛,在命運的捉弄之下,變成罪犯。因為受到不公平的對待,而選擇自甘墮落,怎麼沒有人救他,導致今天釀成大禍?做出犯法的事,不完全是出於自己的決定,有一部分是出於環境的逼迫。有些人比較沒有那麼幸運,來不及搭上大家都搭上的班車,再怎麼追趕還是被遺棄,只好變成落單的人。有時候,受到別人的排斥,不是誰對誰錯的問題,只是因為你不符合他的想法,這樣而已。出生在問題很大的家庭,讀一所問題很大的學校,交到一群問題很大的朋友,真的只是運氣不好。加上沒有人來得及救他,學壞也是無可奈何。在社會的大染缸之中,有些人調適得不好,心中有無明之火,應該再給他一次機會。很少人的本性真的那麼壞,壞到成為明明知道會有不良後果的罪犯,或許是交到壞朋友,讓壞朋友耽誤他的一生。人生只有順利與不順利的差別,好與不好是看個人的心。順利不代表聰明、高貴、舒服、或比人強,只是比較順利。鄭捷也許是一個太乖的學生,乖到他認為事情不是對就是錯,完全沒有討價還價的餘地,卻忘了大家都不是這樣想。因為太過絕對,所以只要遇到一點點邪惡,就全盤推翻,認為全部都是邪惡。因為太過善良,所以反而找不到平衡點,一下子就從極善的一端變成極惡的一端;如果不這樣做,無法澆熄心中的不平之火。人的個性太過絕對,也不是好事,沒有必要一塵不染,然後把所有的人定罪。有些人的個性會走極端,不是黑就是白,只是因為個性使然,談不上大錯。是非善惡太清楚,不能容忍一點瑕疵,所以要求很高,有沒有必要這樣要求?因為曾經受到傷害,久久無法釋懷,一直無法從過去的傷痛中走出來,變成仇恨的心理。傷痛有結束的一天,只要你不苦苦執著於傷痛。生命可以涵容傷痛,因為生命的深度遠遠超過傷痛的深度。沒有一件事不會過去,連生命都會過去,傷痛也會過去。生命有它的季節,以前苦苦執著的事,現在有了另一種領悟,所以都能放下。沒有任何事需要執著一輩子,傷痛也是,因為不可能帶得到來生,來生是全新的自己。當你迎向陽光的時候,發覺陽光是那麼的溫暖明亮,具有治療憂鬱的效果,所有的傷口似乎都已經癒合。每個人都應該學會自我療癒的功夫,為自己進補,每天都是全新的開始,每天都是嶄新的自己。身體很健康,心理卻殘障,就如同罪犯,一樣需要被醫治。傷痛是一座牢籠,當你傷得太深,反而充滿悲哀的回憶,把你困住,讓你不能向前走。憎恨是一種懲罰,因為不能不恨,恨的同時充滿痛苦,像是在處罰自己,不讓自己過好日子。每個人對於傷痛的承載力是不同的,有些人比較強,有些人比較弱。或許有些事情,埋伏在心中,一輩子都無法釋懷。對你而言很容易受傷,對他而言不容易;對他而言很沈重的事,對你而言不沈重。社會人士很複雜,什麼樣的毛病都有,再怎麼下流的想法都存在,想要和睦相處就已經很不容易。兩個完全不同的人,會互相討厭是正常的事,他的行事為人與你相反,連理都不願意理。世界上什麼人都有,不是每個人都應該照你的意思走,每個人有權選擇自己的想法,不一定要是對的。對你而言,彷彿真理的事;對他而言,只是一張廢紙。每個人有自己過生活的方式,只要他覺得快樂就好,至少這是出於他自己的選擇,我們無須干涉。事情應該留一點轉圜的餘地,因為你不知道接下來會如何。人的道德水準太高,無法融入社會,日子過得很辛苦,只要中間就好。看不透的人,始終執著於道德,堅持要像書本教的一樣;看得透的人,隨遇而安,自由自在。太過孤僻的人,活在自己的世界裡,比一般人更單純又脆弱,所以才會選擇躲起來。孤僻的人不知道自己為什麼被討厭,改不掉他的缺點,你可以原諒他嗎?只有最笨的人,表現出一副弱小的樣子,白白的讓自己被欺負,傻傻的讓自己被侵犯。要努力當一個聰明人,至於為什麼能夠比別人聰明的秘訣,只讓自己知道,不讓別人知道。即使如此,沒有一個醫護人員敢醫鄭捷,因為他的罪太重,誰靠近他誰就沾染上罪名。即使是牧師想要感化鄭捷,也是冒著很大的風險,做不是出於自己本分的事,等於牧師被利用。對待一個罪犯,誰替他說話誰就和他是一國的,變成被攻擊的對象。對待一個罪犯,如果不是為了從他身上牟取額外的利益,沒有人會靠近他。大家都認為沒有必要對一個罪犯太好,你與他非親非故,如果不是別有用心,何苦對他那麼好?像鄭捷這種爭議性這麼大的罪犯,如果只是想要救他而接近他,會為自己惹上麻煩。如果把探索他的心靈世界,與他之間的對話記錄下來,寫成書籍出版,等於利用鄭捷。這樣就扭曲救人的本意,對不起他。每個人的枉死,都帶給周遭的人巨大的震撼,沒有人願意死得不明不白,否則無法交代。不管是誰的死亡,都帶給我們省思,避免再犯同樣的錯,代表社會應該改變。法官公正嚴明的判決,會對於犯罪達到嚇阻的效果;法官判決一件案子,必須考慮到對於社會造成的影響力。法官如果放過殺人犯,這種事有一就有二,有二就有三,以後大家都敢肆無忌憚的殺人。
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