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篇名: 2010/03/24的日記
作者: 作書蟲也作玩家 日期: 2010.03.24  天氣:  心情:
與柏拉圖相反,從亞里斯多德身上,
我們發現了具體而實際的「一元世界」哲學;
與柏拉圖相同的是,亞里斯多德的目標是找出一條穿透之前的哲學家智巧與晦澀的路徑,
藉此發展出適當的人性理論與一般自然理論。

與蘇格拉底相同的是,亞里斯多德的核心關懷也是德行的養成;
然而,與蘇格拉底相反卻與其他詭辯家相同的是,
亞里斯多德主張德行可以而且必須教導。
不過,德行無法在哲學研討或書本上教授,
個人必須以行德行養育長大,不斷加以訓練,直到德行成為第二天性為止。

如同亞里斯多德一直主張的,最基本要求是社會脈絡中的具體個人;
他並未留下任何空間給理型論,也不需要理型論這樣的彼世理論。
亞里斯多德說,訴諸理型等於往回墜落到「空泛的語言與詩意的隱喻中」。
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