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篇名: 2010/03/24的日記
作者: 作書蟲也作玩家	日期: 2010.03.24　　天氣: 　心情:

與柏拉圖相反，從亞里斯多德身上，
我們發現了具體而實際的「一元世界」哲學；
與柏拉圖相同的是，亞里斯多德的目標是找出一條穿透之前的哲學家智巧與晦澀的路徑，
藉此發展出適當的人性理論與一般自然理論。

與蘇格拉底相同的是，亞里斯多德的核心關懷也是德行的養成；
然而，與蘇格拉底相反卻與其他詭辯家相同的是，
亞里斯多德主張德行可以而且必須教導。
不過，德行無法在哲學研討或書本上教授，
個人必須以行德行養育長大，不斷加以訓練，直到德行成為第二天性為止。

如同亞里斯多德一直主張的，最基本要求是社會脈絡中的具體個人；
他並未留下任何空間給理型論，也不需要理型論這樣的彼世理論。
亞里斯多德說，訴諸理型等於往回墜落到「空泛的語言與詩意的隱喻中」。

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