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篇名: 2007/08/17的日記
作者: 作書蟲也作玩家	日期: 2007.08.17　　天氣: 　心情:

柏克萊發現在主體與實在界之間存在一道邏輯缺口。這道哲學家稱為「知覺屏障」的邏輯缺口，是這麼產生的：知覺的因果論主張外在世界的物體會對我們的感官造成因果效應，從而在觀者的心智中產生觀念。因此，一只尋常無奇的花瓶會造成一連串的因果效應，首先從觀者的視網膜開始，接著是神經線路，而使他得以看見「一只花瓶」。不過，觀者所看到的花瓶其實是他的心智所建構的印象，這一點似乎可由幻象以及我們在夢中所看到的影像加以證實。柏克萊以這項「知覺屏障」的概念提出一連串的論證，認為我們知覺到的既然一向都只是觀念，而不是「物質」，因此我們實在無法從假設我們的知覺背後確實有物質實體的支撐。柏克萊的論證顯示，就知覺而言，主要與次要屬性並無法有效區別。因此，一切顯然都仰賴心智的建構。一件物體如果無法成為某人心中的觀念，該件物體就不存在。所以柏克萊才會說出這句名言：「存在即是被知覺。」當然，這種說法也立刻遭人質疑，如果我們的觀念沒有物質當做基礎，那麼物體不受到人知覺的時候為什麼會繼續存在？柏克萊答覆是因為上帝的知覺而存在。

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