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篇名: 2010/04/09的日記
作者: 作書蟲也作玩家	日期: 2010.04.09　　天氣: 　心情:

有些邏輯學家--被稱為「唯實論者」(realist)--
堅持類別、性質與理想類型這些特有的實體的確存在，
其他邏輯學家--被稱為「概念論者」(conceptualist)--
則堅持，共相只存在於心靈中。

亞培拉採取激進的觀點，認為除了個別物之外，任何事物均不存在。
他反對共相存在，並且否認唯實論者的觀點，
後者主張事物擁有本質，而本質可讓事物如其所是。
亞培拉則認為，世上並不存在柏拉圖的貓理型或貓的本質，
唯一存在的只有一隻隻為數眾多的貓；
世上並不存在紅色，只有無數的紅色事物；
世上並不存在柏拉圖的理型，只有一個個具體的三角形。
字詞以共相來誤導我們的思考，但是共相並非實在之物；
當我們使用語言時，字詞只是我們假設的建講物。

亞培拉運用字詞與實在之間的嚴格區分來詮釋聖經，
他認為宗教權威之間的明顯衝突，
可藉由觀察他們如何以不同方式使用同一字詞，輕易獲得解決。

亞培拉相信理性能洞察宗教真理，
因此他堅持希臘人對於基督教教義有著值得讚賞的貢獻，
即使他們僅僅約略瞥見了三位一體的本質。

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