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篇名: 2010/04/09的日記
作者: 作書蟲也作玩家 日期: 2010.04.09  天氣:  心情:
有些邏輯學家--被稱為「唯實論者」(realist)-- 堅持類別、性質與理想類型這些特有的實體的確存在, 其他邏輯學家--被稱為「概念論者」(conceptualist)-- 則堅持,共相只存在於心靈中。 亞培拉採取激進的觀點,認為除了個別物之外,任何事物均不存在。 他反對共相存在,並且否認唯實論者的觀點, 後者主張事物擁有本質,而本質可讓事物如其所是。 亞培拉則認為,世上並不存在柏拉圖的貓理型或貓的本質, 唯一存在的只有一隻隻為數眾多的貓; 世上並不存在紅色,只有無數的紅色事物; 世上並不存在柏拉圖的理型,只有一個個具體的三角形。 字詞以共相來誤導我們的思考,但是共相並非實在之物; 當我們使用語言時,字詞只是我們假設的建講物。 亞培拉運用字詞與實在之間的嚴格區分來詮釋聖經, 他認為宗教權威之間的明顯衝突, 可藉由觀察他們如何以不同方式使用同一字詞,輕易獲得解決。 亞培拉相信理性能洞察宗教真理, 因此他堅持希臘人對於基督教教義有著值得讚賞的貢獻, 即使他們僅僅約略瞥見了三位一體的本質。
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