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篇名: 2010/04/21的日記
作者: 作書蟲也作玩家	日期: 2010.04.21　　天氣: 　心情:

儘管自然狀態是幸福的，但是自然狀態並非培養與實踐人類德行的處所；
在這裡，盧梭的觀點回溯到亞里斯多德。
因此，盧梭一方面保持人類的自然獨立感，
另一方面則主張人類應共同訂立並遵守社會法則，
他認為這兩種嘗試並沒有矛盾。

儘管如此，人類最初進入社會並非出於自願，而且也不幸福，
反而是從獨立與滿足的自然狀態中墮落。
所謂災難，就是指社會的出現與人類不幸福的開始：
人有用籬笆隔出一塊地並宣布「這塊地是我的」，
確立私有財產造成一連串人類生活的不平等與不正義。

對於私有財產的譴責，使得盧梭完全無法接受洛克的想法；
而在爭取歐洲與美洲人士支持的過程中，盧梭與洛克也經常處於對立的局面。
在美洲，由於當地已經存在確有土地的地主、律師、農民與商人，因此洛克明顯占了上風；
但是，在依舊封建的法國，盧梭的訴求明顯具有吸引力。
不過，不管是美國獨立革命還是法國大革命，
啟蒙運動都實現了社會契約保證下的自然權利與個人獨立。

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