^{今天在快八點時開始持誦金剛經，唱誦完南無香雲蓋菩薩摩訶薩，奉請八金剛、四菩薩及開經"無上甚深微妙法、百千萬劫難遭遇、我今見聞得受持、願解如來真實義"後，即誦金剛經~如是我聞...；同時間住家斜對面的工地想起地基打樁的"咚咚咚"巨響聲音，心念當即起了煩惱。但這聲音一直不停傳進耳際，轉念~這不正像事法器敲打伴我讀經嗎，隨著"法器木魚"之敲打，順著音階，不知不覺加快速度持誦下去。
念著念著~今天四月初八是佛誕日。心中起了我應該去慈光寺浴佛啊，念頭起了心又亂了，經文又念的坑坑巴巴的；經曰"如來滅後五百歲 有持戒修福者 於此章句 能升信心 以此為實 當知是人不於一佛二佛三四五佛而種善根 已於無量千萬佛所種諸善根 聞是章句 乃至一念生淨信者 須菩提如來悉知悉見..."。瞬間拉回當下，我修學，我持誦金剛經，不就是要得"清淨"，不就是要增長智慧嗎!何必拘泥於一所呢，拘泥的結果，佛早就告訴這些道理沒智慧的我~即"是諸眾生 若心取相 即為著我人眾生壽者 若取法相即著我人眾生壽者"。學佛從87年求受五戒以來，心中想往佛法是儀軌性法式而已，這正像早年讀軍校中背的"說軍記"一文，"
軍人、軍隊應先求外表統一，在求內心一致"。從87~102已經有15載，直到前年到慈光寺與一位比丘師談聊，善知識說，應專持一部佛經深入自可有所領悟，一年多來，問自己領悟否!形式儀軌是位如法修持，由共修使己之身口藝能得大眾與佛加持，讓自己到心得以堅持下去!若修學的人不藉由這個形式儀軌，個人感覺會有偏誤而陷入"若取非法相 即著我人眾生壽者"。因此，領會了佛告訴我的"是故不應取法 不應取非法 以是義故" 直取佛說本意罷了!沒錯，"如來常說 汝等比丘 知我說法 如筏諭者 法尚應捨 何況非法"。領會一點了，但人是早非從前，哈哈哈，過了15年了}