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篇名:
2010/04/25的日記
作者:
作書蟲也作玩家
日期: 2010.04.25 天氣:
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最具影響力的新柏拉圖主義思想家是普羅提諾(Plotinus), 他凸顯出柏拉圖思想的宗教傾向,並且促使柏拉圖形上學與基督教神學進行融通。 例如,普羅提諾將柏拉圖善的理型詮釋為「至高心靈」, 使得善被進一步詮釋成基督教的上帝。 做為理智,至高心靈沉思自我,而創世乃是至高心靈思索時溢出的結果; 換句話說,創世是從上帝的思想流出或發出。 因此,普羅提諾的理論常被描述為「流出說」(theory of emanations)。 柏拉圖將物質世界貶低為低等的實在(就像洞穴中的陰影), 相反地,普羅提諾認為物質世界本身是精神的,是完全精神心靈的思想之一。 世界的流出含有階序,某個階序的存有從另一個階序的存有流出, 精神--存有的最高形式--則直接從神聖心靈流出。 精神照亮了柏拉圖的理型,即神聖心靈沉思的客體。 靈魂從精神流出,並藉由超越自身--賦予物質靈魂--來指引世間生命。 物質只是最低層次的流出。
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