克服自己的煩惱習氣,就是消業障。
克服的方法很多，佛家常講八萬四千法門,法是方法，門是門徑;克服煩惱的門徑,消除業障的門徑,無量無邊。
在無量法門中,世尊告訴我們,念佛法門是最方便、最簡單、最容易、最有效果的。
而念佛的理論一定要懂得，對於念佛就不會懷疑,佛號就能產生效果、力量;力量就是能消業障,能斷煩惱。
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念佛能否消業障,斷煩惱,關鍵就在如不如法,會不會念。
會念的人如理如法,效果就非常殊勝。
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學佛要肩負續佛慧命、弘法利生的使命,要想擔負起這個使命,一定要悟入。
悟入方法無他,放下妄想、分別、執著而已。
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在日常生活處事待人接物之中,放下我執。《金剛經》上講的「我相、人相、眾生相、壽者相」，
只要能放下一條,就全放下了。這四相有連帶關係,一個有,四個都有;一個放下,就全放下了。
然後斷一切惡、修一切善,就是真實功德，這是諸佛菩薩所讚揚的。
我們必須要知道，四相具足,是修學佛法嚴重的障礙。
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1 現在這個世間，像《楞嚴經》上所說，邪師說法，如恒河沙。
為什麼會有這個現象？弘揚正法的人太少了。
2 弘揚正法，給諸位說，只要一個條件，你要是這個條件具足，你就有資格。什麼條件？
不要名聞利養，你就行了。
3 今天這個世間，弘揚正法的人太少，什麼原因？縱然是學佛，學了不少年，甚至於出家，
也講經說法，也做了大法師，可是名聞利養放不下，這是弘法的最大障礙。
4 我們能把名聞利養舍掉，你這個條件就具足了。你說我笨一點，笨不要緊，
有三寶神力加持，不可思議！貪圖名聞利養，三寶威神雖然不可思議，加不上——你自己有障礙，這個障礙很大。
所以只要自己肯犧牲，就能為廣大眾生帶來無盡的福報，這個犧牲值得。
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