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篇名:
2010/04/30的日記
作者:
作書蟲也作玩家
日期: 2010.04.30 天氣:
心情:
康德的新「觀念論」(認為世界是由我們的觀念構成)
無疑是極為激進的世界知識觀點;
然而,康德並未極端到認為我們實際創造了我們的世界,
而是認為,無論如何,我們都沒有必要推論或證明,
世界是「外在」於我們的存在。
不過,如果我們的確組織或「建構」我們的世界,
是否表示我們可以隨心所欲?
根據康德的看法,答案絕對是否定的!
我們無法選擇感官作用(感官作用形成我們經驗中的基本物質),
也無法選擇三度空間或不可回溯的一度時間以外的範疇。
同時,我們也沒有其他的範疇與方式來組織、詮釋或「建構」我們的經驗,
用來形成心靈基本結構或規則的範疇是普世與必然的。
康德否認世界處於我們的經驗之外,
但也否認世界的客體位於我們的經驗「之中」,亦即「在我們自身」。
事實上,世界--本質上就是客體--外在於自我。
那麼,什麼是自我?
自我首先是一種活動,或者說是一大串活動,
它將範疇加在被接收的感官作用上,並且結合兩者以理解世界。
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