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篇名: 2010/04/30的日記
作者: 作書蟲也作玩家	日期: 2010.04.30　　天氣: 　心情:

康德的新「觀念論」(認為世界是由我們的觀念構成)
無疑是極為激進的世界知識觀點；
然而，康德並未極端到認為我們實際創造了我們的世界，
而是認為，無論如何，我們都沒有必要推論或證明，
世界是「外在」於我們的存在。

不過，如果我們的確組織或「建構」我們的世界，
是否表示我們可以隨心所欲？
根據康德的看法，答案絕對是否定的！
我們無法選擇感官作用(感官作用形成我們經驗中的基本物質)，
也無法選擇三度空間或不可回溯的一度時間以外的範疇。
同時，我們也沒有其他的範疇與方式來組織、詮釋或「建構」我們的經驗，
用來形成心靈基本結構或規則的範疇是普世與必然的。

康德否認世界處於我們的經驗之外，
但也否認世界的客體位於我們的經驗「之中」，亦即「在我們自身」。
事實上，世界--本質上就是客體--外在於自我。
那麼，什麼是自我？
自我首先是一種活動，或者說是一大串活動，
它將範疇加在被接收的感官作用上，並且結合兩者以理解世界。

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