有些正人君子看了某些人的做法，不禁搖頭。我想如果是為道德墮落或家庭危機搖頭還算師出有名。可惜正人君子之所以搖頭往往是義和團式的搖頭，就離題太遠啦。他們說：「哼，（此一「哼」很重要，用以表示抓住小辮子的意思，）中國多妻制，洋人倍加譏笑，說我們野蠻啦，說我們腐敗啦，而老外三天兩天就離婚，可以合法而公開的和很多女人睡覺，仔細想一想，這不是多妻制是什麼？」要是不仔細想想，多妻制和情人制倒有點一樣，但如果真的仔細想想，恐怕大大的不同。多妻制的精華是爛男人可以在同一時間同一空間擁有很多很多太太，而情人制則剛好相反，絕不能在同一時間同一空間擁有一個以上的太太。一個人結婚次數再多，像亨利八世結了八次婚，不是八位太太同時進入皇宮，而是魚貫進入他的皇宮。多妻制下的爛男人一輩子只要結一次婚就夠啦，他一次就可以娶進八個，比起情人制下的零星進貨，乃大手面者也。

因為多妻，所以產生宦官；因為一妻，所以產生情人。都是這些爛男人獸慾沖天的幹法，正人君子要想維持多妻，花了不少心思，皇帝的妻子最多，既怕她們跑掉，又怕她們跟其他野男人上床，日夜戰兢，放心不下。幸虧皇帝的權力也最大，於是把這些太太們全部鎖在一個院子裡，風雨不透。不要說男人影子啦，就是男人味也聞不到，而且用的是以女人伺候女人的政策，真是牢固可靠，萬無一失。問題在於，有些較為笨重的工作，女人體力做不了的，或者和外界接觸，女人有許多不方便的。不知道是哪個傢伙，大概是被稱為周公的那位姬旦吧，竟發明了宦官這門學問。男人雖是男人，生殖器卻是割掉了的，該一類傢伙有男人的用場，而無男人的危險，真是絕大的貢獻。難怪當皇帝的一直樂此不疲，為中國五千年優秀的傳統文化之一。「孔曰成仁，孟曰取義」，我想活生生把男人的生殖器割掉，恐怕不算是仁也不算是義。可是這種割掉生殖器的宮廷制度，五千年來，包括所謂朱熹先生和王陽明先生在內，卻沒有一個人覺得它不對勁，真是怪哉異也。以中國聖人之多，又專門喜歡責人無已時，而對皇帝割男人的生殖器竟然視若無睹，叫人大感不解。我想不外乎兩個原因，第一個原因是，雖然有人覺得不對勁，但因此事和皇帝的綠帽子有關，於是不得不自動自發的閉口無言。如果皇帝聽了他的建議而廢除宦官，找一批年輕力壯的小男生代他看守美女如雲，恐怕綠帽繽紛，殺氣四起，那個時候可能真的非得服毒自殺不可。歷史上任何一個聖人，雖名震天下，可是遇到皇帝割生殖器，就只好假裝沒看見。

第二個原因是，五千年來，無論是君﹑臣﹑聖﹑賢，都在渾渾噩噩過日子，可能根本沒有一個人想到活生生割掉生殖器是不道德的。中國文化中缺少的似乎就是這種敢講敢想的靈性。皇帝有權殺人，他就是「是」，不要說割掉幾個男人生殖器沒啥了不起，就是砍掉千人萬人的腦袋也理所當然。積威之下，人味全失，而奴性入骨，只要你給我官做，你幹啥我都贊成。