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篇名: 2005/11/30的日記
作者: 亞葦yaweisu	日期: 2005.11.30　　天氣: 　心情:

佛經上說：「以大智故，不住生死，以大悲故，不住涅槃。」

日前看了一下經解，什麼是[涅盤]

中文翻譯圓寂，
圓是圓滿一切智德，寂是寂滅一切惑業，又譯作滅度，
滅是滅見思塵沙無明三種惑，度是度分段生死變異兩種生死，
又是不生不滅的意思。
此外還有性淨涅槃、無住涅槃，有餘、無餘為四種涅槃。
現略說明前二種：

「性淨涅槃」謂諸法自體，性本空寂，不假他修，
法法平等，聖凡不二的理性。

「無住涅槃」是說不住生死，不住涅槃，因為它是福慧圓滿，
更無所求。

體雖如此而能不變隨緣；用雖生滅而能隨緣不變。

以大智故不住生死（不被無明所迷，業力所轉），又以大悲故不住涅槃（不忍坐視沉溺生死的眾生而不救）。
所以說無住。

下回在敘=D>=D>I-)I-)
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