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篇名: 2010/05/08的日記
作者: 作書蟲也作玩家	日期: 2010.05.08　　天氣: 　心情:

戴奧尼索斯是酒、性與狂歡之神，代表動態流動的存有、命運的接受與創造力造成的混亂，祂的崇拜者滿足於狂野又四處衝撞的生活。從戴奧尼索斯的視角來看，個人的存在只是幻覺，我們的真實實在是參與在生活中。另一方面，太陽神阿波羅則反映了雅典人對美與秩序的幻想。從阿波羅的視角來看，個人的存在不可否認是真實的，而人類的脆弱才是真正可怕之處；不過，阿波羅的視角卻能美化現實，讓我們暫時忘卻自身的脆弱，並且珍惜此生有限的生命。尼采認為，雅典悲劇的非凡之處在於，同時喚醒了阿波羅與戴奧尼索斯兩種視角。相較於猶太--基督教傳統以原罪與救贖來解決惡的問題，尼采寧願採取悲劇觀點。此外，相較於他的哲學導師叔本華的反動悲觀主義，以及忽視悲劇並佯裝所有與我們有關的問題都能經由科技加以改正的現代科學樂觀主義，悲劇觀點更為可取。尼采重視個人卓越與高貴的古希臘倫理觀點喝采，相較之下，猶太--基督教傳統則過度沉溺於原罪、罪惡與彼世的救贖中。

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