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篇名: 2010/05/17的日記
作者: 作書蟲也作玩家	日期: 2010.05.17　　天氣: 　心情:

凡存有必永恆；存有不可能從無到有，也不可能從有到無。基於這個觀點，帕門尼德斯認為變化並不存在。儘管我們的日常經驗--與赫拉克利圖斯的主張相同--顯示變化持續不斷，但事實上，我們所謂的實在只是「虛妄的語言排列」。另一方面，真實的實在是絕對單一的、不變的、永恆的「一」（值得一提的是，吠檀多學派提出類似的論點：變與不變同時存在）。支持帕門尼德斯的代表人物是他的學生艾利亞的芝諾(Zeno of Elea)，他想出一連串精巧的論證，「證明」時間的變化觀念完全荒謬，其中尤以「歸謬」(reductio ad absurdum) 論證的悖論最為著名。這種論證顯示，如果有人假定時間或變化為真，最後將得出荒謬的結論，由此得證時間或變化並不存在。這些悖論中最為人熟悉的，大概就是箭的悖論：如果箭從弓射向靶心，箭必須通過飛行軌跡的某一段；但是，為了通過某一段軌跡，箭必須通過這段軌跡中更小的一段軌跡；以此推至「無窮」，箭將永遠射不到靶心。

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