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篇名: 2010/05/20的日記
作者: 作書蟲也作玩家	日期: 2010.05.20　　天氣: 　心情:

到了德謨克利圖斯的手中，將世界去生命化與去神祕化的嘗試才算完結。
德謨克利圖斯想像，宇宙完全由物質構成，
沒有任何外加的秩序或智性，沒有根本的「原理」或目的，
一些舊觀念--如生運左右我們的人生，諸神統治世界，
乃至於靈魂或精神使我們死後復活等等--全都消失無踨。

德謨克利圖斯發展了純粹唯物論式的世界理論，去除了精神與生命；
就連人類靈魂這個對大多數前蘇格拉底時期哲學家來說屬於神祕範疇的事物，
也被德謨克利圖斯歸類為物質原子宇宙中的一種物質原子。

「靈魂」是哲學史上反覆出現的主題，而就目前我們介紹過的歷史來說，
或許已經到了必須簡要概述靈魂的命運的時候。
在早期希臘哲學中，靈魂只被視為一種事物，
而且是無實體的事物，在當時不具有道德意義。

事實上，希臘人認為靈魂是無力又可悲的，
唯有被賦予形體，靈魂才能成為生命的來源；
否則，它就像是影子，沒有實體，僅僅如同「氣息」
(psyche[靈魂] 這個字的原始意義)。

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