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篇名: 斷捨離
作者: SAX Pa Pa Go	日期: 2013.02.27　　天氣: 　心情:

面對這些東西，很多人會覺得「或許某天用得上，丟了實在可惜」而收起來，於是不知不覺中日積月累，生活空間中塞滿了這些「堪用的雜物」。
事實上，這些東西也應該全部捨棄。

以「會不會用到」做取捨，而不是「堪不堪用」

「把還能用的東西丟掉，不是很可惜嗎？說不定哪一天還會需要啊！」很多人可能都會這樣反問，但日本知名雜物整理諮商師山下英子，在大賣超過130萬本的《斷捨離》一書中表示，物品不用就沒有意義，許多在家中存放了好幾個月，甚至好幾年的物品，其實只不過因為不是生鮮食材才沒有爛掉，即便沒有壞，但就機能面來說早就腐敗了，本質上根本與「可回收垃圾」幾乎無異。

因此山下在《斷捨離行法》中明白指出，判斷一件物品該不該丟，基準非常簡單，那就是「不著眼於『堪用』或『不堪用』，而是『會用到』與『不會用到』」。

以此出發，任何事物都可以單純區分為以下兩種：

該留下的東西：以後還會用到，對現在的自己而言是「需要、適合而且愉快的東西」。

這些東西可能每天都會用到（例如喜愛的衣服）、或到了某個季節才會用到（例如戶外用品、聖誕樹等），不管是哪一種，自己都明確知道何時會拿出來使用；或是每次看到就會覺得幸福愉快的東西，例如特別珍愛的收藏、寫滿祝福的親筆賀卡等，以上都屬於會用到的東西。

該捨棄的東西：以後不會用到，對現在的自己而言是「不需要、不適合且不愉快的東西」。

不管是壞掉而無法修復的東西、已經完全耗損而無法使用的物品；或是雖然功能沒壞，但卻完全不會與不想用到的雜物（收在櫃中早已遺忘、或明知擺在那裡，卻視若無睹），這些用不到的東西對一個人的價值來說其實與垃圾無異，留下來也只是占空間而已，應該儘早捨棄。

以當下需求為取捨原點，而不是物品狀態山下進一步解釋，上述對於物品分類的敘述，包含了兩個關於取捨時最重要的思考關鍵字：「自己」與「現在」，前者指出了評估物品存在意義時的「關係軸」，後者代表了物品對個人價值所在的「時間軸」。

所謂自己，是指必須將判別物品捨棄與否的焦點，從物品狀態轉移到自己身上，進而有意識地篩選出哪些東西應該留在身邊，而不是只因為「這個物品還能用」而留著。

而現在，則是必須從「現在需不需要」來決定這件物品對自己的價值，而不要執著於「過去」（當初買這個東西花了好多錢！），或希冀於「未來」（這件衣服我若減肥5公斤就能穿了）。「捨，其實就是學會面對自我，」山下在《俯瞰力》一書中表示，任何進入我們生活之中的物品，當初一定都不會是廢物，然而隨著時間過去，或是需求改變，也可能是環境不同，有些東西必定會變得不再那麼合用。

取捨，就是釐清自己與物品之間當下的關係，進而察覺哪些東西才符合自己目前的需求。

如此，才能讓自己生活在每一樣東西都是精挑細選、且令人心情舒爽的環境中；反之，若將不屑一顧、置之不用，形同垃圾的東西，糊里糊塗地放置在生活空間中，等同讓自己活在垃圾場裡，只會徒然損耗自己的精神與能量，不只容易心情惡劣，更阻礙真正適合自己的新東西流入。

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