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篇名: 魔神仔
作者: ★藍色海域●誠	日期: 2012.09.09　　天氣: 　心情:

魔神或稱芒神

台灣民間習俗裡面存在山間林中的鬼魅，當然大家都說有看過有看過。不過可否發覺到一點，看過的人形容的意象都是符合，常常說有有魔神存在
但是很怪就是，看過的人基本上屈指可數。

我個人看法和聽聞這些故事推論就是，當這種故事從小在我們心中加深印象之後，就算這個東西不存在。一旦常常有機會接觸到這類的話語和觀念之後慢慢的你就會相信他是有的，一開始你會認為沒有，但是慢慢的你就會覺得有
有時候可能是我門人自己想像出來的東西

台灣現在的人種都是早年從福建沿海移墾來台灣，現在可以看福建閩南沿海地區的風俗習慣和台灣也相當類似，對於鬼神敬畏崇拜，台灣和福建沿海地區是相當盛行。當然什麼都可以當神拜，什麼都可以被說成是鬼怪。

台灣早期社會因為人民教育水準彽，目不識丁，日出而作，日落而息。沒有教育水準和衛生觀念之後，總會把許多事情寄託在鬼神之上

台灣有些山林當中常被說出現魔神，有些新聞還報導有什麼人被魔神抓走，說真的這種情況科學可以解釋的。

人在高山上的恐懼和心理因素絕非在平地是相同的，好像是我門去到陌生地方你也會恐懼因為可能一時間找不到什麼方向時候你就會怕
比起在你自己住家周圍這種恐懼感可以被科學解釋的

就算到了現在的台灣社會雖然科技日新月異，但是這種鬼神觀念已經根深蒂固，所以很難根除。到了現在還是有人會被有心人這種話語欺騙
到了女生就是失身失財。

早年台灣這種農業社會，因為民眾都沒有唸書，當然對任何事情都沒有思考能力存在。因為單純，每天接觸的事物就是這些。加上交通資訊不發達，有時候有些事情都被形容為鬼神作亂

以前台灣人生病就是求香灰來吃，但是那時候誰會知道香灰裡面的化學成分會傷害身體。日本統治台灣時候，就是不要讓台灣人去吃這種東西，希望把衛生觀念建構在台灣上，日本在這種教育之上，才慢慢讓台灣人開始了解到原來吃香灰有害

雖然民間信仰是一種心理寄託感，但是有時候我門逃避事情碰事情無法解決時候都會去求助神佛。碰到感情求月老，很奇怪一點
有些時候，可能是事後諸葛

到現代，這種根深蒂固的神鬼觀念，就算到了今天高學歷高知識分子，還是會被這種神鬼給欺騙導致失身失財

現在有些事情我們可以透過科學方式解釋，我門講真的。一個國家宗教信仰神鬼崇拜越複雜，可以看出妳這個國家是絕不會進步的
第一個就是，任何事情你都寄託在鬼神身上，想當然你人民的水準就很低
就跟當時清朝義和團如此愚蠢

利用神鬼崇拜加深自己政權統治的合法性

利用這種人民教育水準不高的方法利用神鬼方式去讓自己的政權統治更加合理化，這種行為在中國早就已經有了

有些朝代人為了篡位，當然如果在政治立場上妳不是合法繼承大統，想當然必會引起反抗。因此透過神鬼傳說去讓這些不識字的民眾相信這個皇帝是神明降世

國民黨治台時期，也是如此。國民黨為了加深自己政權統治台灣的有力性，因此把蔣介石形塑成偉人。就算蔣介石過世當天恰好只是春雨下了一場
也被國民黨利用成老天也哭泣偉人過世

國民黨治台時期巧妙之處就是，因為台灣曾經被日本統治過。當然國民黨也利用了日本統治台灣時期幾次動亂事件來大作宣傳。廖添丁，廖添丁說穿了也只是一個小偷，會點武術。但事實上日本統治下的台灣，台灣是日本的領土，他怎麼可能能夠允許他的土地內有這種小偷出沒呢？事後廖添丁被說成有神鬼之術

哈哈！實在有點可笑。但也不得不佩服這種利用天時地利手法如此之妙。

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