心清慮定~無所而為~
無進無退~誰與為謀~
慎而行之~寶則懷之~
恬而思道~臻至守一~
宜通妙義~大利眾生~


滿耳笙簧，觸目花芳，舌有甘味，鼻聞異香，情思舒暢，意氣洋洋。如見，不得認，是六欲魔。

和風蕩漾，暖日舒長，迅雷大雨，霹靂電光，笙歌嘹喨，哭泣悲傷。如見，不得認，是七情魔。

瓊樓玉閣，蕙帳蘭房，珠簾翠幕，峻宇雕墻，珠珍遍地，金玉滿堂。如見，不得認，是為富魔。

出將入相，威震八方，車服顯赫，使節旌幢，滿門青紫，靴笏盈床。如見，不得認，是為貴魔。

兒女疾病，父母喪亡，兄弟離散，妻子分張，骨肉患難，眷族災殃。如見，不得認，是恩愛魔。

失身火鑊，墮落高嶺，臨刑命喪，遇毒身亡，凶惡難避，猛獸逼傷。如見，不得認，是災難魔。

雲屯士馬，兵刃如霜，戈矛間舉，弓弩齊張，爭來殘害，驍捷難當。如見，不得認，是刀兵魔。

三清玉皇，十地當陽，四聖九曜，五帝三官，威儀隊仗，往復翱翔。如見，不得認，是聖賢魔。

仙娥玉女，羅列成行，笙歌鼎沸，對舞霓裳，雙雙紅袖，爭獻金觴。如見，不得認，是妓樂魔。

幾多殊麗，艷質濃妝，蘭台夜飲，玉體輕裳，偎人嬌顫，爭要成雙。如是，不得認，是女色魔。


習性不執了明道 一切悟然自可成

莫以己性煉火中 浩然天地自然生


大道無形，生育天地，大道無情，運行日月，大道無名，長養萬物，

吾不知其名，強名曰道。夫道者，有清有濁，有動有靜，天清地濁，

天動地靜，男清女濁，男動女靜，降本流木，而生萬物，清者濁之源，

動者靜之基，人能常靜靜，天地悉皆歸。夫人神好清，而心擾之，

人心好靜，而慾牽之，常能遣其慾，而心自靜，澄其心，而神自清，

自然六慾不生，三毒消減，所以不能者，為心末澄，慾末遣也，

能遣之者，內觀其心，心無其心，外觀其形，形無其形，遠觀其物，

物無其物，三者既悟，惟見於空，觀空亦空，空無所空，所空既無，

無無既無，湛然常寂，寂無所寂，慾豈能生，慾既不生，即是真靜，

真常應物，真常得性，常應常靜，常清靜矣，如此清靜，漸入真道，

既入真道，名為得道，實無所得，為化眾生，名為得門道，能悟之者，

可傳聖道。上士無事，下士好爭，上德不德，下德執著，執著之者，

不明道德， 眾生所以，不得真道，為有妄心， 既有妄心，即驚其神，

既驚其神，即著萬物，既著萬物，即生貪求，既生貪求，即是煩惱，

煩惱妄想，憂苦身心，便遭濁辱，流浪生死，常沈苦海，永失真道，

真常之道，悟者自得，得悟道者，常清靜矣。



養氣忘言守，降心為不為，動靜知宗祖，無事更尋誰

真常須應物，應物要不迷，不迷自性住，性住氣自回

氣回丹自結，壺中配坎璃，陰陽生反複，普化一聲雷

白雲朝頂上，甘露淋須彌，自飲長生酒，逍遙誰得知

坐聽無弦曲，明通造化機，都來二十句，端的上天梯



你並非真的存在那兒，

你只是我營造出來的形像而已，

如果我為你定罪，視你為我問題的肇因，

那麼，我認定的那個罪咎與恐懼必然存於我內。

既然上主與我不曾分裂過，

我理當寬恕我們兩人實際上並沒有作出的事情，

於是，這兒只有純潔無罪，

我已與聖靈結合於平安之境。



　茫茫撥草去追尋，水闊山遙路更深；
　力盡神疲無所覓，但聞楓樹晚蟬吟。

　
　水邊林下跡偏多，芳草離披見也麼？
　縱是深山更深處，遼天鼻孔怎藏他？

　
　黃鸚枝上一聲聲，日暖風和岸柳青；
　只此更無迴避處，森森頭角畫難成。

　
　竭盡精神獲得渠，心強力壯卒難除；
　有時纔到高原上，又入煙雲深處居。

　
　鞭索時時不離身，恐伊縱步入埃塵；
　相將牧得純和也，鞭鎖無拘自逐人。

　
　騎牛迤邐欲還家，羌笛聲聲送晚霞；
　一拍一歌無限意，知音何必鼓唇牙。

　
　騎牛已得到家山，牛也空兮人也閑；
　紅日三竿猶作夢，鞭繩空頓草堂間。

　
　鞭索人牛盡屬空，碧天遼闊信難通；
　紅爐燄上爭容雪，到此方能合祖宗。

　
　返本還源已費功，爭如直下若盲聾；
　庵中不見庵前物，水自茫茫花自紅。

　
　露胸跣足入廛來，抹土塗灰笑滿腮；
　不用神仙真祕訣，直教枯木放花開。