【繫緣修心】 心不專、念不一,做事難以成就;若想心念專一, 就必須收攝雜念,恆持清淨的一念心,這就是「繫緣修心」。 【反觀自照】 人若能時時反觀自照,檢討心念是否貪著名聞利養,久久之, 心靈自可提升到「月至上品諸風靜,心持半偈萬緣空」的境界。 ...《看全文》
【用「心」聽話】 聽別人說話時,要以說話人的心態聆聽--聽年輕人的話, 用年輕人的心態聆聽;聽老年人的話,用老年人的心態聆聽--即得人事圓融。 【安分守己】 佛陀常教導我們:要安分守己,守住清淨無為的心, 讓心時時寂靜。心靜自然人安分,人安分就 ...《看全文》
【自己下功夫】 人心與佛陀一樣,都有同等的愛心;但因後天的習慣及習氣不同, 以致有不同的言語行動。所以,修心養生必須自己下功夫。 【滴水穿石】 恆心、毅力能如「滴水穿石」再大的困難與阻礙都能突破。 【佛性是寶藏】 遺失身外財物並不可惜, ...《看全文》
【學習聖人心胸】 我們應該學習聖人包容萬物的寬大心胸,心境才能超脫; 否則儘管信仰虔誠、禮敬拜佛,終究還是會墮入魔道。 【昇華道德】 道德的昇華,關鍵在於「忍」。 假如每個人都有一分忍辱精神,就不會凡事斤斤計較。 【忍者無難字】 ...《看全文》
【心包太虛】 能將山河大地、太虛裡的任何境界都包容於心, 而心卻不被境所轉,此即出世的精神。 【真正的成功】 一個真正成功的人,必須人人都能容得下你,你也能容納每一個人。 【謙虛禮讓】 每個人都有自尊心,但也也須懂得謙虛和禮讓。 因為 ...《看全文》
【偷竊功德的瞋賊】 世間的盜賊偷竊東西,不一定會把東西都偷光。 但只要一念瞋心起,心中的「瞋賊」就會把一切功德偷得無影無蹤。 【人生五大病】 人生最大的五種病,是「貪、瞋、癡、慢、疑」。 而諸多煩惱及種種罪業,皆因貪著「財、色、名、食、睡」 ...《看全文》
對我們這一生能夠聞佛法,我們也要珍惜時光來修學,「人生難得今已得,佛法難聞今亦聞」。人生難不難得?佛在經上也有教誡我們,佛陀抓起一把土把它灑在大地上,告訴學生,大地土多,還是殘留在爪上的土多? 當然是灑在大地上的土多。佛陀接著又說「失人身者如大地土,得人身者如爪上土」,所以能當人都是很殊勝的因緣。我們思考一下,一個原始森林裡面的某種螞蟻,牠的數目都會超過人類的總數,有沒有可能?很有可能。才一種螞蟻在一個原始森林就超過人類的總數,所以畜生道的總數是人類的多少倍?無法計算。畜生道都已經是人類的不知道有多少倍,再加上地獄道、餓鬼道的眾生,我們就可以很深刻體會到人身難得。 佛法又難聞,佛在經上也做了比喻,遇到佛法就像「盲龜浮木」,這塊木頭上面剛好有個洞,這個洞剛好盲龜頭伸出來可以套過去,而這個盲龜卻在大海裡面游來游去也看不到方向。聞佛法的機率就好像這隻盲龜突然探頭出來呼吸,剛好這塊木頭被牠遇上了,剛好又探出來從那個洞裡面鑽出來。 這樣的機率有多少?那就太少太少。所以彭際清居士才會說到,我們能聞念佛法門,是無量劫來希有難逢之一日。既然有這樣殊勝的因緣,我們更應該好好珍惜,勇猛精進;不然這個機會一失去,下一次再遇到,要多久?那就要無量劫。師長也說,這一生要咬緊牙關,此生證無量壽。我們每天念著普賢菩薩的警眾偈,也要時時提醒自己,「是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂;大眾當勤精進,如救頭燃,但念無常,慎勿放逸」。時時要好好精進念佛,「敦倫盡分,閑邪存誠,信願念佛,求生淨土」。